Tumba gymnasium
onsdag 27 november 2013
Hej ungdomar!
Jag hoppas att ni har det bra.
Här kommer lektionsunderlaget som vi har arbetat med. Arbetet med diskriminering kommer att leda till en salskrivning lite senare under närmaste tiden:
https://docs.google.com/presentation/d/11hLMazAj3XdLdWpDewq2nDgChCM07zlyBpMkqu9Smrw/edit?usp=sharing
Titta genom dokumentet ett par gånger hemma och försök att lära dig begreppen och sammanhangen.
Vi ses på fredag,
Nader
onsdag 27 november 2013
onsdag 20 november 2013
Demokratins Gränser
Upproren Efter Muhammedkarikatyrerna
A)
Det jag sedan innan visste om dessa karikatyrer är att det år 2005 publicerades bilder på Muhammed i en dansk morgontidning. Detta gjorde muslimer världen över väldigt arga och upprörda eftersom att det är förbjudet att avbilda deras profet. Dessutom var dessa bilder ritade på ett sätt som kopplade Muhammed till terrorism och kvinnoförtryck, vilket ledde till ännu mer upprördhet. Jag vet också att bildernas syfte var att skapa debatt kring bland annat yttrandefrihet. Bilderna fick dock förödande konsekvenser i och med att olika former av protester uppstod.
Frågeställningar som jag skulle vilja ha svar på:
1. Anade mannen som skapade karikatyrerna vilken enorm uppståndelse detta skulle komma att bli?
2. Många människor har mist sitt liv på grund av dessa muslimska protester. Hur kan de tycka att det är värt att offra liv för att försvara religioner och deras profet mot bilder?
B)
Karikatyr:
En framställning av en persons drag eller hållning på ett överdrivet sätt så att en skrattretande effekt uppstår, ofta kränkande.
Manifestation:
Manifestation kan ha flera olika betydelser. I Sverige förklaras begreppet som ”yttring”, ”offentliggörande” och som betäckning för en demonstration för att uttrycka en opinion
Generalstrejk:
En mycket stor strejk som omfattar en stor del av arbetsmarknaden.
Frilansjournalist:
En journalist som inte är anställd på de tidningar eller TV-bolag som han eller hon levererar sitt material till.
Ambassad:
En ambassad är en statlig organisation, placerad utomlands för att representera det egna landet, och på så vis underlätta för invånare och turister.
Konsulat:
Konsulat är ett lands representation på en viss ort i ett främmande land.
Skärmytsling: Är en äldre benämning på ett mindre krig, utkämpat av patruller eller andra mindre avdelningar.
Imam:
Vanligen betyder imam präst eller böneledare. Inom islam är imam en religiös funktionär. Ordet kan ha flera olika betydelser. Traditionellt förutsätter man att en imam är en man.
Milis: En milis är en militär eller en paramilitär enhet.
C)
-Det finns 1.3 biljoner muslimer i världen och för dem spelar Muhammed en väldigt central roll i tron. Muhammed är guds budbärare, vilket gör honom till den näst mäktigaste mannen inom religionen, efter självaste Allah.
-I koranen står det inte rakt ut att det är förbjudet att avbilda profeten, men muslimerna har gjort tolkningen att människor inte kan ha en bildlig föreställning av hur Allah och hans profeter kan tänkas se ut. De anser inte att det står i människans makt att kunna göra en sådan avbildning. När konstnärer genom historien tidigare har avbildat honom har de därför täckt över hans ansikte genom att exempelvis bara rita ett ljussken där.
-Förutom att avbildningen i sig inte får förekomma anses karikatyrerna även vara kränkande på andra sätt. Exempelvis hade Allah en bomb i turbanen på en utav bilderna, vilket lätt kan kopplas till krig och terrorism. Vissa bilder kunde även kopplas till kvinnoförnedring. Utifrån detta upplevde man att konstnären till bilderna ville förmedla att muslimer är terrorister och har en dålig kvinnosyn.
D)
-DN valde antagligen att vända sig till Leif Stenberg eftersom han är professor i islamiska studier och leder centrum för mellanösternstudier vid lunds universitet, vilket innebär att han är oerhört insatt i detta ämne. Han studerar nutida tolkningar av islam samt relationen mellan religionen och den moderna vetenskapen. Stenberg har själv varit i bland annat Syrien och kan därför besvara frågorna utifrån sina egna erfarenheter och uppfattningar av situationen.
-De frågor som jag anser vara mest relevanta är dessa tre frågor:
”Fråga: Hur kommer det sig att några taffliga teckningar i en tidning ingen läser i ett land som få känner till lyckas mobilisera så stora massor? Upptar religionen verkligen en så enorm del av människors ”uppmärksamhetsrum”?” ”Fråga: Är islam i sin grundtanke förenlig med ett sekulariserat samhälle där man kan skämta och driva med allt? Eller kräver islam som religion ett visst inflytande över samhället?”
”Fråga: Vilket stöd finns det i koranen för att utfösa dessa våldshandlingar som vi ser idag?”
Mina val av frågor grundar jag på att dem är väldigt intressanta. Särskilt intressant att läsa svaren blir det för mig som sedan tidigare inte är lika insatt i den islamiska religionen. Det är spännande att se hur en sak som i en religion knappt skulle uppmärksammas över huvud taget, bli så stor i en annan. Dessutom tycker jag att Leif Stenberg besvarar frågorna på ett sätt som är lätt att förstå vilket gör att man får en bra inblick i situationen.
-Jag anser att Leif Stenberg har besvarat frågorna väl. Självklart skulle man kunna gå ännu djupare om man skulle vilja det, men svaren var i detta fall lagom långa för att ge mig som läsare en överskådlig bild av svaren på DN:s frågor. Väldigt lättläst och intressant.
-Jag uppfattade inte att Leif Stenberg konkret tog ställning till religionsfriheten. Däremot förklarade han i ett av svaren att det även inom islam finns skillnader i människors sätt att leva efter koranens regler. Vissa djupt troende följer den heliga skriften till punkt och pricka, medan andra inte följer reglerna lika slaviskt. Dessutom beskriver han att muslimer generellt inte heller bryr sig om att icke muslimer inte lever efter vad islam säger är rätt och fel.
-Jag tycker inte att någon fråga får ett dåligt svar.
-Jag kan inte komma på någon ytterligare fråga som jag känner att jag saknar svar på. Även de två frågor som jag i början av detta arbete ställde, känner jag att Stenberg har besvarat.
E) Enligt experterna så är detta en politisk process, experterna säger att det har mycket med palestinavalet att göra. Även Islamisterna hade ett folkligt stöd, det påverkade det folkliga grupperna att agera, man kan säga att det var själva starten på allting. Det finns redan en dualistisk bild av att det finns en motsättning mellan västvärlden och islam. De västliga ledarna kännetecknas som arrogans, muslimerna känner sig missaktade.
Det är totalt förbjudet att göra bilder av/rita/måla/avbilda Muhammed, detta eftersom att han är den heligaste efter koranen. De tycker att västvärlden går i attack mot islam. I frågan ”kan konflikten växa ytterligare?” så svarar experterna olika. Jan till exempel säger följande: folk i den muslimska världen vill egentligen ha demokrati, men det extrema kan nu peka på att det är i demokratierna som dem blir förnedrade, jag tror absolut att det är möjligt att de kan få Copycats att göra sprängattentat.
Annie Lööf SA12SA
A)
Det jag sedan innan visste om dessa karikatyrer är att det år 2005 publicerades bilder på Muhammed i en dansk morgontidning. Detta gjorde muslimer världen över väldigt arga och upprörda eftersom att det är förbjudet att avbilda deras profet. Dessutom var dessa bilder ritade på ett sätt som kopplade Muhammed till terrorism och kvinnoförtryck, vilket ledde till ännu mer upprördhet. Jag vet också att bildernas syfte var att skapa debatt kring bland annat yttrandefrihet. Bilderna fick dock förödande konsekvenser i och med att olika former av protester uppstod.
Frågeställningar som jag skulle vilja ha svar på:
1. Anade mannen som skapade karikatyrerna vilken enorm uppståndelse detta skulle komma att bli?
2. Många människor har mist sitt liv på grund av dessa muslimska protester. Hur kan de tycka att det är värt att offra liv för att försvara religioner och deras profet mot bilder?
B)
Karikatyr:
En framställning av en persons drag eller hållning på ett överdrivet sätt så att en skrattretande effekt uppstår, ofta kränkande.
Manifestation:
Manifestation kan ha flera olika betydelser. I Sverige förklaras begreppet som ”yttring”, ”offentliggörande” och som betäckning för en demonstration för att uttrycka en opinion
Generalstrejk:
En mycket stor strejk som omfattar en stor del av arbetsmarknaden.
Frilansjournalist:
En journalist som inte är anställd på de tidningar eller TV-bolag som han eller hon levererar sitt material till.
Ambassad:
En ambassad är en statlig organisation, placerad utomlands för att representera det egna landet, och på så vis underlätta för invånare och turister.
Konsulat:
Konsulat är ett lands representation på en viss ort i ett främmande land.
Skärmytsling: Är en äldre benämning på ett mindre krig, utkämpat av patruller eller andra mindre avdelningar.
Imam:
Vanligen betyder imam präst eller böneledare. Inom islam är imam en religiös funktionär. Ordet kan ha flera olika betydelser. Traditionellt förutsätter man att en imam är en man.
Milis: En milis är en militär eller en paramilitär enhet.
C)
-Det finns 1.3 biljoner muslimer i världen och för dem spelar Muhammed en väldigt central roll i tron. Muhammed är guds budbärare, vilket gör honom till den näst mäktigaste mannen inom religionen, efter självaste Allah.
-I koranen står det inte rakt ut att det är förbjudet att avbilda profeten, men muslimerna har gjort tolkningen att människor inte kan ha en bildlig föreställning av hur Allah och hans profeter kan tänkas se ut. De anser inte att det står i människans makt att kunna göra en sådan avbildning. När konstnärer genom historien tidigare har avbildat honom har de därför täckt över hans ansikte genom att exempelvis bara rita ett ljussken där.
-Förutom att avbildningen i sig inte får förekomma anses karikatyrerna även vara kränkande på andra sätt. Exempelvis hade Allah en bomb i turbanen på en utav bilderna, vilket lätt kan kopplas till krig och terrorism. Vissa bilder kunde även kopplas till kvinnoförnedring. Utifrån detta upplevde man att konstnären till bilderna ville förmedla att muslimer är terrorister och har en dålig kvinnosyn.
D)
-DN valde antagligen att vända sig till Leif Stenberg eftersom han är professor i islamiska studier och leder centrum för mellanösternstudier vid lunds universitet, vilket innebär att han är oerhört insatt i detta ämne. Han studerar nutida tolkningar av islam samt relationen mellan religionen och den moderna vetenskapen. Stenberg har själv varit i bland annat Syrien och kan därför besvara frågorna utifrån sina egna erfarenheter och uppfattningar av situationen.
-De frågor som jag anser vara mest relevanta är dessa tre frågor:
”Fråga: Hur kommer det sig att några taffliga teckningar i en tidning ingen läser i ett land som få känner till lyckas mobilisera så stora massor? Upptar religionen verkligen en så enorm del av människors ”uppmärksamhetsrum”?” ”Fråga: Är islam i sin grundtanke förenlig med ett sekulariserat samhälle där man kan skämta och driva med allt? Eller kräver islam som religion ett visst inflytande över samhället?”
”Fråga: Vilket stöd finns det i koranen för att utfösa dessa våldshandlingar som vi ser idag?”
Mina val av frågor grundar jag på att dem är väldigt intressanta. Särskilt intressant att läsa svaren blir det för mig som sedan tidigare inte är lika insatt i den islamiska religionen. Det är spännande att se hur en sak som i en religion knappt skulle uppmärksammas över huvud taget, bli så stor i en annan. Dessutom tycker jag att Leif Stenberg besvarar frågorna på ett sätt som är lätt att förstå vilket gör att man får en bra inblick i situationen.
-Jag anser att Leif Stenberg har besvarat frågorna väl. Självklart skulle man kunna gå ännu djupare om man skulle vilja det, men svaren var i detta fall lagom långa för att ge mig som läsare en överskådlig bild av svaren på DN:s frågor. Väldigt lättläst och intressant.
-Jag uppfattade inte att Leif Stenberg konkret tog ställning till religionsfriheten. Däremot förklarade han i ett av svaren att det även inom islam finns skillnader i människors sätt att leva efter koranens regler. Vissa djupt troende följer den heliga skriften till punkt och pricka, medan andra inte följer reglerna lika slaviskt. Dessutom beskriver han att muslimer generellt inte heller bryr sig om att icke muslimer inte lever efter vad islam säger är rätt och fel.
-Jag tycker inte att någon fråga får ett dåligt svar.
-Jag kan inte komma på någon ytterligare fråga som jag känner att jag saknar svar på. Även de två frågor som jag i början av detta arbete ställde, känner jag att Stenberg har besvarat.
E) Enligt experterna så är detta en politisk process, experterna säger att det har mycket med palestinavalet att göra. Även Islamisterna hade ett folkligt stöd, det påverkade det folkliga grupperna att agera, man kan säga att det var själva starten på allting. Det finns redan en dualistisk bild av att det finns en motsättning mellan västvärlden och islam. De västliga ledarna kännetecknas som arrogans, muslimerna känner sig missaktade.
Det är totalt förbjudet att göra bilder av/rita/måla/avbilda Muhammed, detta eftersom att han är den heligaste efter koranen. De tycker att västvärlden går i attack mot islam. I frågan ”kan konflikten växa ytterligare?” så svarar experterna olika. Jan till exempel säger följande: folk i den muslimska världen vill egentligen ha demokrati, men det extrema kan nu peka på att det är i demokratierna som dem blir förnedrade, jag tror absolut att det är möjligt att de kan få Copycats att göra sprängattentat.
Annie Lööf SA12SA
måndag 18 november 2013
Johan Sa12Sa: Demokratins gränser – Samhällskunskap 2 – Arbetsuppgift 3
Demokratins gränser –
Samhällskunskap 2 – Arbetsuppgift 3 – Johan Sa12Sa
A)
Jag visste inte mycket om
dessa karikatyrbilder innan du gick igenom dem på lektionen. Jag var endast nio
år gammal när detta hände och har inga klara minnen från händelseförloppet. Det
första jag tänkte när du visade bilder var: Hur fan tänkte tidningen när de
publicerade artikeln? De sa att de publicerade bilderna i syfte på att väcka
debatt kring press och tryckfrihet. Man kan ju verkligen ifrågasätta deras
metod att göra det. De borde ha kunnat tänka så pass långt och förutse de
konsekvenser som uppstod. Därför undrar jag om de hade något annat syfte än att
endast skapa en debatt angående press och tryckfrihet. Jag tror inte man
använder ett sådant extremt medel för att endast skapa debatt. Hade
Jyllands-posten något anat syfte än endast skapa en debatt? Vilket syfte i
sådant fall? Hur gynnar det tidningen?
B) Det är ju helt väntade reaktioner från omvärlden, bilderna är
inte bara en förolämpning mot deras religion och kultur, de spottar på dem, när
de inte trodde att bilderna kunde bli värre så hittar de på det värsta sattyg
de kan använda. De steg över en gräns. När den gränsen passeras så uppstår
självklart oroligheter runt om i världen. Hade omvärlden vanhedrat och spottat
på Sverige hade även vi reagerat starkt och aggressivt. Det finns ca 1,5
miljarder muslimer runt omkring i världen, det är väldigt korkat av
Jyllands-posten att publicera bilderna i den skalan, muslimer och andra
religiösa i världen tänker inte på att det var just en tidning i Danmark som
publicerade bilderna, de ser endast Danmark och andra västländer. De förstorar
en spricka som redan är tillräckligt stor. Mycket onödigt. Karikatyr:
en bild av en person där typiska drag i personens utseende
förstorats på ett skämtsamt eller förlöjligande sätt. Manifestation: något som är ett klart framträdande tecken,
ådagaläggande. Generalstrejk:
arbetsnedläggelse som företas av huvuddelen eller stora delar av ett lands
arbetstagare och som helt eller delvis har politiskt syfte. Frilansjournalist: utan att vara
anställd åtar sig arbete eller erbjuder sina tjänster på uppdragsbasis åt en
eller flera huvudmän. Ambassad: är
ett lands representanter (ombud) i andra länder. Konsulat: övergripande benämning på den representation i utlandet
som har till uppgift att handlägga konsulära ärenden. Skärmytsling: mindre strid. Imam:
är inom riktningen shia i islam ett namn på islams ledare efter Muhammed. Milis: är en grupp människor som kan
utföra vissa militära uppgifter. (Källa: NE)
C)
· Han spelar en central
roll i den islamistiska tron. Han anses vara Allahs sändebud och vara hans
närmaste profet.
· Koranen är deras heliga skrift och det
som står i Koranen skall följas. Många muslimer har tolkat flera olika verser
på det sätt att varken profeter eller Allah skall kunna avbildas på något sätt.
· Att de kopplar ihop islam och
muslimer med terrorism. En bild som ska föreställa Mohammed har han en bomb i
sin turban.
D)
· Därför att han är expert
inom området och är neutralt ställd.
· Jag tycker den mest relevanta frågan är
varför det är förbjudet att avbilda profeten Mohammed. För jag tror att de
flesta inte är kunniga inom ämnet och inte förstår varför det har blivit en
sådan debatt och enorma demonstrationer på grund av något som kan verka inte så
allvarligt om man inte förstår varför.
· Jag tycker att Stenbergs svar på
frågorna håller sig kvar inom frågan och ämnet på ett bra sätt, han använde ett
förståeligt språk och använde bra exempel.
· Jag tror att han ställer sig på det
sättet att man ska med samma frihet man har att välja religion kunna tolka sin
religion och leva efter den på olika sett. Han sa att man skulle se islamister,
och inte islam, alltså att se på den muslimska individens tro istället för att
se över islam.
· Frågan hur vida en vanlig muslim bryr sig
om att andra runt omkring i världen bryter mot andra regler i koranen förutom
att avbilda profeten Mohammed fick ett dåligt svar.
· Jag uppfattar svaren som att de är
svarade av en person med kunskap inom ämnet men som även ställer sig i en försvarsposition
för Islam.
· Inga nya förutom de på fråga A
E)
· Den blossade upp efter
tre månader efter publiceringen i samband med valet i Palestina, de använde
denna incident som ett försök att locka muslimska väljare. · Muslimer har sedan
lång tid tillbaka uppfattat västvärlden som att de ständigt attackerar den
muslimska världen, och att just denna incident publicerades i väst förstärker
den uppfattningen. · Alla tror att denna incident kan vidareutvecklas till en
konflikt mellan islam och väst, men inte av det muslimska kollektivet utan av
extremister och få individer. Alla förväntade sig en vidare konflikt, men av
olika aktörer. ·
F)
De säger ju att de gjorde
artikeln i syfte att skapa debatt om den press och tryckfrihet som vi har i
dagens ”demokratier”. De menar att de inte har gjort någon hets mot folkgrupp
och att de inte heller har brutit mot någon lag i deras eget samhälle. De hade
all rätt att publicera den artikeln.
G)
Jag har inte med hjälp av
de frågor jag har besvarat fått reda på något mer om Jyllands-Posten hade något
annat syfte med artikeln än att endast skapa en debatt angående press och
tryckfrihet. Jag har däremot fått svårare och svårare att förstå tidningens
motiv till att publicera en sådan artikel som smutskastar tidningen själv som
gör att de tappar radikalt många läsare och intäkter. Gör man det medvetet
måste man ha haft något annat syfte än att endast skapa en debatt.
H)
Demokrati är ju ett system
för ett så rättvist samhälle som möjligt. Men precis som vilket annat system
som helst så kan ju även det demokratiska systemet utnyttjas till gott och ont.
Demokratin bygger på att majoriteten är nöjda, sen att de andra 49% är
missnöjda gör ingenting, för vi lever i ett demokratiskt samhälle där
majoriteten har makten, även om majoriteten kan vara en person större. Vi har
ett demokratiskt system som gör att yttrandefriheten kan vara lika skadligt för
ett land samtidigt som det är ett absolut måste för att man ska kunna kalla landet
för en demokrati. Jyllands-Posten har alla demokratiska rättigheter att
publicera avbildningar av profeten Mohammed, man bara för att man har rätt att
göra det betyder det inte att man ska göra det. Precis som att alla har rätten
att säga vad de tycker om Jyllands-Postens artikel, oavsett om de spyr goja
eller tycker att den är bra så har Jyllands-Posten samma rätt att publicera
den. Och just det är så himla svårt när det gäller demokratin, det finns inga
direkta ramar om vad man får göra och inte göra med denna frihet som demokratin
har gett dig, du har den rätten och du kan göra vad du vill med den.
tisdag 12 november 2013
Galenskap har inga gränser!
Flemingsberg
onsdag 13 november 2013
Hej ungdomar!
Onsdagen har börjat. En ny dag står bakom dörren och jag hoppas att den blir en bra dag för oss alla.
Igår gjorde Ranja mig uppmärksammad på en klipp från Youtube. Jag och liten grupp av "mina" ungdomar såg en del av det. Sedan sökte jag vidare och fick lite mer information om "Familjen" och dess hjärnlösa huvud.
Och självklart vill jag dela allt detta med er alla. Först är det klippen och sedan kort information.
Klippen:
Del 1: http://www.youtube.com/watch?v=AGbg5rOPQCQ
Del 2: http://www.youtube.com/watch?v=mboRutd5ww0
Del 3: http://www.youtube.com/watch?v=Oab2tJ21D0E
Del 4: http://www.youtube.com/watch?v=Ns2Q7Eha7hE
Och lite mer om Shirley Phelps-Roper och hennes kompisar:
http://www.youtube.com/watch?v=Anwsku-9IiY
http://en.wikipedia.org/wiki/Shirley_Phelps-Roper
http://www.youtube.com/watch?v=xMbfQ117Jts
http://www.youtube.com/watch?v=7T_ok0MaLSQ
Och som motgift mot galenskapen ovan:
http://www.youtube.com/watch?v=ly02-y3zWWk
Ha det gott!
Nader
onsdag 13 november 2013
Hej ungdomar!
Onsdagen har börjat. En ny dag står bakom dörren och jag hoppas att den blir en bra dag för oss alla.
Igår gjorde Ranja mig uppmärksammad på en klipp från Youtube. Jag och liten grupp av "mina" ungdomar såg en del av det. Sedan sökte jag vidare och fick lite mer information om "Familjen" och dess hjärnlösa huvud.
Och självklart vill jag dela allt detta med er alla. Först är det klippen och sedan kort information.
Klippen:
Del 1: http://www.youtube.com/watch?v=AGbg5rOPQCQ
Del 2: http://www.youtube.com/watch?v=mboRutd5ww0
Del 3: http://www.youtube.com/watch?v=Oab2tJ21D0E
Del 4: http://www.youtube.com/watch?v=Ns2Q7Eha7hE
Och lite mer om Shirley Phelps-Roper och hennes kompisar:
http://www.youtube.com/watch?v=Anwsku-9IiY
http://en.wikipedia.org/wiki/Shirley_Phelps-Roper
http://www.youtube.com/watch?v=xMbfQ117Jts
http://www.youtube.com/watch?v=7T_ok0MaLSQ
Och som motgift mot galenskapen ovan:
http://www.youtube.com/watch?v=ly02-y3zWWk
Ha det gott!
Nader
Demokratins Gränser, Basma shadood
Demokratins gränser
Upproren efter Muhammedkarikatyrer
Upproren efter Muhammedkarikatyrer
A.
Jag känner inte
till något sedan innan.
B.
Intrycket jag
fick från artikeln är att man kunde hantera situationen på ett annat sätt. 6
stycken personer sköts ihjäl och en av personerna hade hela livet framför sig,
han var endast 14 år som inte fick leva sitt liv till fullo. Men de personer
som dog var inte helt oskyldiga, de protesterade för saker som väckte enorma
känslor hos de inblandade, men ändå så kämpade de för att de visste att de hade
rätt. Jag håller med att det inte är rätt att bombardera eller vandalisera
områden men de skulle inte sket om bilderna på Mohammed inte hade publicerats.
Publiceringen förde med sig många konsekvenser som tex de 6 personerna som dog.
Det är oftast muslimer som råkar ut för sådana händelser, så fort de händer
något så anklagar man muslimerna för det. Man förväntar sig oftast att de gör
felet.
Begrepp
Karikatyr när man framställer en persons drag och hållning på ett överdrivet sätt så det framhäver en skrattretande effekt.
Karikatyr när man framställer en persons drag och hållning på ett överdrivet sätt så det framhäver en skrattretande effekt.
Manifestation
är en demonstration för att uttrycka en åsikt.
Generalstrejk är när alla arbetstagare lägger ner arbete och landet står still.
Generalstrejk är när alla arbetstagare lägger ner arbete och landet står still.
Frilansjournalist är en person som tar eller gör ett uppdrag utan en fast anställning.
Ambassad är
en statlig organisation placerad utomlands för at underlätta den officiella
kommunikationen med placeringslandet. Chefen för ambassaden kallas för en
ambassadör som är ett diplomatiskt sändebud.
Konsult är en rådgivande specialist inom ett visst område oftast t.ex. ekonomi.
Skärmytsling är en mindre strid som är lokalt och personellt begränsad.
Imam är den personen som är ledare av den gemensamma bönen i moskén, varvid han står framför de övriga, med ryggen vänd mo dem och de följer efter alla hans rörelser.
Milis det är en militär eller en paramilitär enhet.
Konsult är en rådgivande specialist inom ett visst område oftast t.ex. ekonomi.
Skärmytsling är en mindre strid som är lokalt och personellt begränsad.
Imam är den personen som är ledare av den gemensamma bönen i moskén, varvid han står framför de övriga, med ryggen vänd mo dem och de följer efter alla hans rörelser.
Milis det är en militär eller en paramilitär enhet.
C.
Enligt muslimerna
så är Mohammed den sista profeten och han är nästan lika viktig som Allah för
de, Allah är Gud för muslimerna.
Koranen är
en muslimerna heliga bok från Gud. Enligt muslimerna så är det fel att avbilda Mohammed
för att det finns ingen som kan avbilda Mohammed på rätt sätt.
Bilderna som publicerades var förnedrande, kränkande osv. Men förut fanns det avbildningar på Mohammed men man såg dock inte ansiktet, pga att ansiktet var täkt med slöja eller starkt ljus. Numera har man tagit bort slöjan och det starka ljuset och man har avbildat honom med ett ansikte. Men man har även lagt till objekt så som åsnor, grisar, bomber osv.
Bilderna som publicerades var förnedrande, kränkande osv. Men förut fanns det avbildningar på Mohammed men man såg dock inte ansiktet, pga att ansiktet var täkt med slöja eller starkt ljus. Numera har man tagit bort slöjan och det starka ljuset och man har avbildat honom med ett ansikte. Men man har även lagt till objekt så som åsnor, grisar, bomber osv.
D.
DN har valt att
vända sig till Leif Stenberg för att han är en universitetslektor i Islamologi,
han är kunnig om islam och han kan svara på de mesta frågorna.
Fråga: Den här frågan har troligtvis ställts av flera läsare men för säkerhets
skull gör jag det också.
Varför är det förbjudet/känsligt att avbilda profeten
Mohammed?
Magnus
Jag anser att Leifs svar på
dessa frågor är väldigt bra och förståndiga, han är noggrann med det han säger
och han får en att förstår svaret. Han kunde använt lite bättre svenska men det
funkade och jag förstod allt jag ville förstå.
Han svarade på ett sätt som
visar att han tycker att alla får ha vilken religion de än vill. Han talar delvis
inte illa om någon religion vilket är väldigt bra.
Jag hade faktiskt lite svår
med att hitta en fråga med dåligt svar men de fanns en fråga som han kunde
omformulera bättre o ge ett tydligare svar och de var den här frågan ” Vilket stöd finns det i
koranen för att utföra dessa våldshandlingar som vi ser idag?”.
Personligen så tycker jag att
han gav bra svar på frågorna men som sagt så kunde han förbättra svenskan lite
så de blir lite mer förståndigt för jag fick anstränga mig lite för att komma
in i det han mena. Det märks att han har genomtänkta svar och ibland så använde
han sig från sin egna erfarenhet vilket är väldigt bra o man blir mer
intresserad av att läsa det han har att säga.
E. De som har forskat kring detta tror att valet som gjordes i
Palestina är en större anledning till att detta hände efter att det hade
publicerats. Politiker i Palestina anklaga Danmark som den värsta fienden för
att få röster från muslimer. De tror att det är därför muslimer eller rättare
sagt deras religion blir hatad i den västliga världen.
En av experterna säger att den muslimska världen mest förnedras
i demokratiska länder.
En annan expert säger att en yngre generation kommer utföra
terrordåd.
En tredje säger att bin Ladin och hans gäng ser detta som ännu
en anledning till att starta krig med västvärlden.
måndag 11 november 2013
Demokratins osynliga och synliga gränser, Malke Teymur
DEMOKRATINS OSYNLIGA OCH SYNLIGA GRÄNSER
Mohammedkarikatyrerna
A. DET
JAG REDAN VET
Jag
visste inte så mycket angående dessa Mohammedkarikatyrer innan denna uppgift.
När dessa publicerades gick jag i åk 2 och nyheter låg inte i mitt intresse.
Dock hade jag hört talas om att en dansk tidning förargat väldigt många
muslimer genom att avbilda deras profet Mohammed, men jag har varken sett
karikatyrerna eller läst någon artikel om ämnet.
Det jag
skulle vilja ha reda på är;
- Varför
vill inte muslimer avbilda Mohammed?
- Innebär
yttrandefrihet att man får skriva vad som helst?
- Visste
Jyllands-Posten vilka reaktioner karikatyrerna skulle få?
B. MINST
SEX DÖDA PÅ MÅNDAGEN
Mitt
första intryck av artikeln var velande. Jag kunde sympatisera med muslimerna då
karikatyrerna av Mohammed var förolämpande och respektlösa dock tycker jag att
de hanterade situationen dåligt. Istället för att vederlägga åsikter om att
Islam skulle vara en våldsam religion bekräftade de dessa och orakade i minst
sex personers död. Att angripa oskyldiga människor, som exempelvis de danska
ambassaderna i de olika länder som nämns, är inte lösningen. Självklart skulle
vilken grupp människor som helst känna sig kränkta när folk runt om hånar det
de anser tabu men det är inte okej att straffa människor som inte hade med
saken att göra.
Förklaring
av ord:
- Karikatyr;
hånande och förlöjligande bild
- Manifestation;
en offentlig demonstration för att uttrycka ett ställningstagande
- Generalstrejk;
alla arbetare i landet strejkar, arbetar inte, och landet står stilla
- Frilansjournalist;
en självständig journalist som inte är anställd av sina uppdragsgivare
- Ambassad;
diplomatisk representation i utlandet, respresenterar landets politik, försöker
lösa internationella tvister med fredliga medel
- Konsulat:
statlig representation i utlandet, kan hjälpa till med pass, lagar eller andra
nödsituationer
- Skärmytsling;
en oförberedd mindre strid mellan två grupper, exempelvis patruller
- Imam;
Islams böneledare, överhuvud i moskeerna
- Milis;
beväpnade polistrupper med millitära uppgifter
C. AVBILDNING
AV MOHAMMED ÄR TABU
Mohammeds
roll inom Islam är som Allahs högra hand. Han är Allahs förmedlare till folket.
Koranen
är Islams heliga bok, deras lära och lag. Det förbjuds inte i Koranen att
avbilda människor, men för att inte idolisera profeterna eller Allah får man
inte avbilda dem. De ser hellre att man dyrkar läran.
Karikatyrerna
ansågs förolämpande, bortsett från avbildningarna av Mohammed, för att Islam
förknippas med terrorism. De känner att det är ett tillbaka slag till en tid då
att vara muslim inte var populärt bland utomstående.
D. LEIF
STENBERG SVARAR PÅ FRÅGOR
Varför har DN vänt sig till
Leif Stenberg?
För att
Leif är universitetslektor I islamologi. Universitetslektor är en titel för lärare vid högskola eller universitet som
oftast har en doctorexamen. Dessa har som uppgift att bedöma de sökandes
vetenskapliga och pedagogiska meritering och även rangordna (alltså ranka) de
som sökt .
Vilken/vilka frågor som DN
staller anser du är mest relevanta?
Frågorna
“Hej,
Reaktionerna blev massiva efter publiceringen - kan man översätta det muslimer
känner mot Jyllandsposten med något som vi lagom kristna skulle reagera lika
starkt på?” av Maria Engman och ”Hur ser en vanlig muslim på att andra i
världen bryter mot andra regler som koranen för fram (äta otillåten föda,
skända koranen etc.) i jämförelse med att avbilda profeten Muhammed? Vad är det
värsta?” av Robin eftersom att jag tror att det är dem frågorna som väldigt
många personer ställt innan vi började med den här uppgiften.
Vad anser du om Stenbergs
svar på dessa frågor?
Stenberg svarar välutvecklat och det märks att han är
djupt insatt inom området och han verkar vara väl förbered inför dessa frågor.
Det positiva med honom var att han kunde svara för båda parter, alltså han
förklarade och förstod hur muslimerna kände och han svarade även för hur
kristna hade reagerat.
Hur ställer sig
Stenberg till religionsfriheten?
Leif anser att religionsfriheten skall existera men under
vissa omständigheter. Man ska få göra sina egna val och tro på det man själv
vill.
Hur uppfattar du
svaren?
Jag uppfattar att svaren kommer från Leifs personliga
åsikter och vetenskaper, jag kan inte veta 100% om dem är rätta.
Vilka/vilken ytterligare
frågor/fråga vill du ha svar på?
Varför är det en större synd att äta gris än att dricka
alkohol? Koranen är ju emot bägge. Vilken är den stora faktorn till att
muslimerna pekas ut som terrorister? På vilket liknande sätt kunde Jyllands-Posten
förnedra kristendomen?
E. EXPERTER
GER SVAR OM KRISEN
Experterna
tror att valet I Palestina är den större anledningen till att det blossade upp
tre månader efter publiceringen. Palistinska politiker angav Danmark som den
värsta fienden för att vinna islamska röster.
De tror
även att dessa karikatyrer är en bekräftelse för den muslimska världen på en
hatisk inställning mot Islam i västvärlden.
Härpe,
en av experterna, tanker ur ett politiskt perpektiv då han skriver att
extremerna nu skulle kunna motverka att en demokrati föds inom den muslimska
världen med att peka ut att det är i demokratiska samhällen de förnedras.
Karam,
en annan expert, ger exempel på terrordåd som skulle kunna utföras av en den
yngre generationen.
Fazlhashemi,
den tredje experten, tror att det värsta som skulle kunna hända är att bin
Ladin och andra exterma ser detta som en möjlighet till krig med västvärlden.
F. DE
FÖRSVARAR SIG
Jyllands-Posten
kunde inte be om ursäkt för att Mohammedkarikatyrerna publicerades, av hänsyn
till den danska yttrandefriheten. Dock bad de om ursäkt för att ha sårat manga
muslimer och väckt sådant vrede. (http://www.sydsvenskan.se/varlden/jyllands-posten-ber-om-ursakt/)
G. SVAR
PÅ MINA FRÅGOR
1.
Varför
vill inte muslimer avbilda Mohammed?
Efter Gud ligger Mohammed på listan för
respekt inom Islam och de vill inte att bilder blir en dyrkande faktor. De ser
hellre att läran i Koranen dyrkas istället.
2.
Innebär
yttrandefrihet att man får skriva vad som helst?
I princip, med några begränsningar. Så
länge man tar hänsyn till lagar och andras personliga uppgifter bl.a. så kan
man skriva I princip vad som helst. (http://sv.wikipedia.org/wiki/Yttrandefrihet#Inskr.C3.A4nkningar_i_yttrandefrihet)
3.
Visste
Jyllands-Posten vilka reaktioner karikatyrerna skulle få?
Nej, det gjorde de inte. Det var inte deras
avsikt. (http://www.sydsvenskan.se/varlden/jyllands-posten-ber-om-ursakt/)
Skribent: Malke Teymur
HT
Ämne: Samhällskunskap
Lärare: Nader Sani
Erika Lööf SA12SA: Upproren efter Muhammedkarikatyrer
Erika Lööf SA12SA
Upproren
efter Muhammedkarikatyrer
A)
Det enda jag visste om detta var att profeten Muhammed hade avbildats på några
bilder och dessa bilder antydde ett samband mellan islam, terrorism och
kvinnoförtryck. Jag skulle vilja veta vilka som startade upp detta och varför,
jag skulle också vilja ta reda på hur alla rektioner blev från olika håll och
vad som hände helt enkelt. Eftersom att jag inte vet så mycket om detta så ska
det bli kul att få reda på lite mer.
B)
Jag tycker att det är hemskt att folk
ska behöva dö för en sådan här grej. Man märker ju på deras sätt att reagera
att dem är mycket upprörda över detta, men själv kan jag tycka att det går lite
överstyr, kanske finns det andra sätt att visa sin upprördhet på. Det står i
artikeln att flera imamer talade och att dem ville stänga den danska ambassaden
där och det kan jag ju tycka är en bättre lösning än att komma ett flertal
demonstranter för att sedan vandalisera och bli våldsamma. Jag blir upprörd när
man läser att så många oskyldiga människor dödas.
Karikatyr- är en framställning på en
persons karakteristiska drag eller hållning på ett överdrivet sätt så att en
skrattretande effekt uppstår.
Manifestation- används i betydelsen
yttring, offentliggörande och som beteckning för en demonstration för att
uttrycka sig.
Generalstrejk- när alla arbetstagare
lägger ner sitt arbete och landet står stilla.
Frilansjournalist-
frilansjournalisterna är en betydande del av mediebranschen, och många av dem
jobbar självständigt i egna företag. Vanliga uppdrag för dem är att skriva
artiklar magasin, fack- och branschtidningar.
Ambassad- en ambassad är en statlig
organisation placerad utomlands för att underlätta den officiella kommunikationen
med placeringslandet.
Konsulat- ett lands represantion på en
viss ort i ett främmande land.
Skärmytsling- är en äldre benämning på
en strid av mindre omfång. En skärmytsling är alltså en mindre sammandrabbning.
Imam- är inom islam en religiös
funktionär. Ordet kan ha flera
betydelser. Förutsetts oftast som en man.
Milis- en milis är en militär eller
paramilitär enhet.
C)
Muhammed är enligt muslimer guds sita
profet, enligt dem är Muhammed guds sändebud och är därför väldigt viktig för
dem. Muslimer känner en känslomässig kontakt med honom. Dem anser att koranen
förmedlar guds budskap. Enligt muslimerna så ska koranen läsas och följas
bokstavligt, eftersom att det är guds ord. Muslimerna anser att eftersom att
Muhammed är guds sändebud och sista profet så får man inte avbilda honom på
bild. Muhammed är en helig person och ska därför inte avbildas på ett fult
sätt. Egentligen så förbjuder inte
koranen att man inte får avbilda Muhammed, men muslimerna anser att man inte
”målar av” en så viktig profet på ett så fult sätt, man ska visa att man
respekterar Muhammed och att man respekterar koranen.
D)
DN har antagligen vänt sig till Leif
Stenberg eftersom att han är universitetslektor i islamologi, så han kan
troligen sin sak. Jag anser att frågorna om muslimernas uppfattning om
karikatyrerna och reaktion är rätt så relevanta. Man vill försöka förstå sig på
deras reaktioner och man vill förstå på vilket sätt Muhammed är så stor och
viktig för dem. Jag tyckte även att frågan om varför det är förbjudet att
avbilda Muhammed var relevant. Vi utomstående försöker förstå hela denna
process. Stenbergs svar på läsarnas frågor är mycket bra och han skriver på ett
enkelt språk så att man kan förstå exakt vad han menar, han svarar bra och
kortfattat. Frågan som får ett någorlunda dåligt svar är frågan ” Reaktionerna blev
massiva efter publiceringen - kan man översätta det muslimer känner mot
Jyllands-Posten med något som vi lagom kristna skulle reagera lika starkt på?”
Han svar är väldigt kortfattat och enligt mig som besvarar han inte riktigt
frågan, han tar upp ett exempel om hur föräldrarna kan se på saken om deras
barn förnedras men, men man förstår inte riktigt vad han menar. Jag uppfattar
Leifs svar i sin storhet som bra, jag tror att läsarna fick bra och korrekta
svar på sina frågor utan några funderingar. Det jag skulle vilja veta är hur
Muhammed från början blev ”guds sändebud” varför blev det just han? Och jag
skulle även vilja veta om koranen måste följs precis eller hur ser muslimerna
på den saken?
E)
Experterna säger att detta är en
politisk process och att det har mycket med palestinavalet att göra. Sen hade
även Islamisterna ett folkligt stöd och det påverkade det folkliga grupperna
att agera, det var då allt kom igång. Mellan islam och västvärlden finns redan
en dualistisk bild av att det finns en motsättning mellan västvärlden och
islam. De västliga ledarna kännetecknas som arrogans och muslimerna känner sig
missaktade. Eftersom att Muhammed är den heligaste efter koranen så är det fel
och förbjudet att avbilda honom och dem tycker att västvärlden attackerar
islam. I frågan om konflikten kan växa
ytterligare svarar experterna rätt så olika, Jan säger att folk i den muslimska
världen egentligen vill ha demokrati men att det extrema nu kan peka på att det
är i demokratierna som dem blir förnedrande, han tror att det är fullt möjligt
att det kan få Copycats att göra sprängattentat. Salam säger att vi kan vänta
oss vad som helst, han tror att personer som inte har att göra med majoriteten
av muslimer kan begå terrordåd t.ex. Han tror att Bin Ladin kan ge folk
idéer. Mohammed tror att
det värsta som kan hända är att det utvecklas en kamp mellan de två världarna.
Han säger ” Då kommer bin Ladin
med flera att skicka tackkort till Fogh Rasmussen och Jyllands-Postens
chefredaktör för den bästa gåva de skänkt dem.”
Prenumerera på:
Kommentarer (Atom)