Demokratins osynliga och synliga gränser, Malke Teymur

DEMOKRATINS OSYNLIGA OCH SYNLIGA GRÄNSER

Mohammedkarikatyrerna

A.   DET JAG REDAN VET

Jag visste inte så mycket angående dessa Mohammedkarikatyrer innan denna uppgift. När dessa publicerades gick jag i åk 2 och nyheter låg inte i mitt intresse. Dock hade jag hört talas om att en dansk tidning förargat väldigt många muslimer genom att avbilda deras profet Mohammed, men jag har varken sett karikatyrerna eller läst någon artikel om ämnet.

Det jag skulle vilja ha reda på är;

-       Varför vill inte muslimer avbilda Mohammed?

-       Innebär yttrandefrihet att man får skriva vad som helst?

-       Visste Jyllands-Posten vilka reaktioner karikatyrerna skulle få?

B.    MINST SEX DÖDA PÅ MÅNDAGEN

Mitt första intryck av artikeln var velande. Jag kunde sympatisera med muslimerna då karikatyrerna av Mohammed var förolämpande och respektlösa dock tycker jag att de hanterade situationen dåligt. Istället för att vederlägga åsikter om att Islam skulle vara en våldsam religion bekräftade de dessa och orakade i minst sex personers död. Att angripa oskyldiga människor, som exempelvis de danska ambassaderna i de olika länder som nämns, är inte lösningen. Självklart skulle vilken grupp människor som helst känna sig kränkta när folk runt om hånar det de anser tabu men det är inte okej att straffa människor som inte hade med saken att göra.

Förklaring av ord:

-       Karikatyr; hånande och förlöjligande bild

-       Manifestation; en offentlig demonstration för att uttrycka ett ställningstagande

-       Generalstrejk; alla arbetare i landet strejkar, arbetar inte, och landet står stilla

-       Frilansjournalist; en självständig journalist som inte är anställd av sina uppdragsgivare

-       Ambassad; diplomatisk representation i utlandet, respresenterar landets politik, försöker lösa internationella tvister med fredliga medel

-       Konsulat: statlig representation i utlandet, kan hjälpa till med pass, lagar eller andra nödsituationer

-       Skärmytsling; en oförberedd mindre strid mellan två grupper, exempelvis patruller

-       Imam; Islams böneledare, överhuvud i moskeerna

-       Milis; beväpnade polistrupper med millitära uppgifter

C.    AVBILDNING AV MOHAMMED ÄR TABU

Mohammeds roll inom Islam är som Allahs högra hand. Han är Allahs förmedlare till folket.

Koranen är Islams heliga bok, deras lära och lag. Det förbjuds inte i Koranen att avbilda människor, men för att inte idolisera profeterna eller Allah får man inte avbilda dem. De ser hellre att man dyrkar läran.

Karikatyrerna ansågs förolämpande, bortsett från avbildningarna av Mohammed, för att Islam förknippas med terrorism. De känner att det är ett tillbaka slag till en tid då att vara muslim inte var populärt bland utomstående.

D.   LEIF STENBERG SVARAR PÅ FRÅGOR

Varför har DN vänt sig till Leif Stenberg?

För att Leif är universitetslektor I islamologi. Universitetslektor är en titel för     lärare vid högskola eller universitet som oftast har en doctorexamen. Dessa har som uppgift att bedöma de sökandes vetenskapliga och pedagogiska meritering och även rangordna (alltså ranka) de som sökt .

Vilken/vilka frågor som DN staller anser du är mest relevanta?

Frågorna “Hej, Reaktionerna blev massiva efter publiceringen - kan man översätta det muslimer känner mot Jyllandsposten med något som vi lagom kristna skulle reagera lika starkt på?” av Maria Engman och ”Hur ser en vanlig muslim på att andra i världen bryter mot andra regler som koranen för fram (äta otillåten föda, skända koranen etc.) i jämförelse med att avbilda profeten Muhammed? Vad är det värsta?” av Robin eftersom att jag tror att det är dem frågorna som väldigt många personer ställt innan vi började med den här uppgiften.

Vad anser du om Stenbergs svar på dessa frågor?

Stenberg svarar välutvecklat och det märks att han är djupt insatt inom området och han verkar vara väl förbered inför dessa frågor. Det positiva med honom var att han kunde svara för båda parter, alltså han förklarade och förstod hur muslimerna kände och han svarade även för hur kristna hade reagerat.

Hur ställer sig Stenberg till religionsfriheten?

Leif anser att religionsfriheten skall existera men under vissa omständigheter. Man ska få göra sina egna val och tro på det man själv vill.

Hur uppfattar du svaren?

Jag uppfattar att svaren kommer från Leifs personliga åsikter och vetenskaper, jag kan inte veta 100% om dem är rätta.

Vilka/vilken ytterligare frågor/fråga vill du ha svar på?

Varför är det en större synd att äta gris än att dricka alkohol? Koranen är ju emot bägge. Vilken är den stora faktorn till att muslimerna pekas ut som terrorister? På vilket liknande sätt kunde Jyllands-Posten förnedra kristendomen?

E.    EXPERTER GER SVAR OM KRISEN

Experterna tror att valet I Palestina är den större anledningen till att det blossade upp tre månader efter publiceringen. Palistinska politiker angav Danmark som den värsta fienden för att vinna islamska röster.

De tror även att dessa karikatyrer är en bekräftelse för den muslimska världen på en hatisk inställning mot Islam i västvärlden.

Härpe, en av experterna, tanker ur ett politiskt perpektiv då han skriver att extremerna nu skulle kunna motverka att en demokrati föds inom den muslimska världen med att peka ut att det är i demokratiska samhällen de förnedras.

Karam, en annan expert, ger exempel på terrordåd som skulle kunna utföras av en den yngre generationen.

Fazlhashemi, den tredje experten, tror att det värsta som skulle kunna hända är att bin Ladin och andra exterma ser detta som en möjlighet till krig med västvärlden.

F.    DE FÖRSVARAR SIG

Jyllands-Posten kunde inte be om ursäkt för att Mohammedkarikatyrerna publicerades, av hänsyn till den danska yttrandefriheten. Dock bad de om ursäkt för att ha sårat manga muslimer och väckt sådant vrede. (http://www.sydsvenskan.se/varlden/jyllands-posten-ber-om-ursakt/)

G.    SVAR PÅ MINA FRÅGOR

1.    Varför vill inte muslimer avbilda Mohammed?

Efter Gud ligger Mohammed på listan för respekt inom Islam och de vill inte att bilder blir en dyrkande faktor. De ser hellre att läran i Koranen dyrkas istället.

2.    Innebär yttrandefrihet att man får skriva vad som helst?

I princip, med några begränsningar. Så länge man tar hänsyn till lagar och andras personliga uppgifter bl.a. så kan man skriva I princip vad som helst. (http://sv.wikipedia.org/wiki/Yttrandefrihet#Inskr.C3.A4nkningar_i_yttrandefrihet)

3.    Visste Jyllands-Posten vilka reaktioner karikatyrerna skulle få?

Nej, det gjorde de inte. Det var inte deras avsikt. (http://www.sydsvenskan.se/varlden/jyllands-posten-ber-om-ursakt/)

Skribent: Malke Teymur

HT

Ämne: Samhällskunskap

Lärare: Nader Sani